몽골의 불교
페이지 정보
호수 68호 발행인 우승 발간일 2005-06-01 신문면수 7면 카테고리 세계속의 불교 서브카테고리 -페이지 정보
필자명 - 필자법명 - 필자소속 - 필자호칭 - 필자정보 - 리라이터 -페이지 정보
입력자 미디어커넷 입력일시 18-05-23 08:06 조회 1,995회본문
인터넷을 통해 세계속의 불교가 어떻게 성 장, 발전하고 있는가를 알아본다〈편집자 주〉
몽골에 불교가 전래된 것은 4세기경 중국의 스 님들이 변방에서 활동하였다는 기록이 중국의 자 료에서 보여지고 있다.
불교는 중국의 조각품과 함께 사원에서 발견된 종에 나타난 증거로 볼 때 7세기경에는 예니세이 지역까지 전파되었던 것으로 보인다.
몽골에서 불교전파의 다른 요인은 실크로드를 따라 우이그르 오아시스에 불교공동체가 형성되고 성장되었던 점으로 볼 때 실크로드를 왕래한 스님들에 의해 영향을 받았다.
무엇보다도 카라코룸시대에 오게데이 칸에 의 해 건설된 몽골의 수도는 불교사원의 %을 기 초로 하여 건축되고 형성되었던 것으로 보이나 사원에 그려진 벽화의 일부만 존재하고 있을 뿐 초기시대에 불교 활동에 대한 근거자료가 충분히 남아 있지 않다.
몽고인들에게 초기에 불교의 전파에 대한 근거로 수의가 존재하는데, 수의는 카후라비라이 칸 왕국시대동안 탄트라불교의 신통력을 증거 하는신비스런 행사의 덮개로 사용되었다.
오게데이 왕국시대에 몽고인들이 티벳을 정벌 하고 티벳승려를 감옥에 인질로 체류시키는 가운 에 불교에 대해 많은 영향을 받게 되었고 라마불 교는 큰 영향력을 미쳤다.
라마불교의 활동은 몽고인들에게 불교의 개종 을 촉진시켰고, 1269년에 발견 인쇄기술로 많은 불교문학이 몽골어로 번역되었다.
광범위한 불교문학의 번역과 인쇄에도 불구하 고 불교로의 개종은 귀족과 왕족들에게 한정되어 있었다. 몽고의 종교역사로 비추어볼 때 불교가 전 지역의 일반인들에게 전파되었다는 사실은 존 재하지 않고 있다. 그 시대에는 유명한 신들을 불 교의 신으로 변형시켰으며, 다른 종교로부터 관념의 수용을 가져오게 히였다.
1368년 후반기에 몽고인이 중국을 통치한 후 몽고인들에게 불교의 세력은 약화되었으며 불교는 미신적안 형태로 퇴폐되었고, 고유한 전통종교와 샤머니즘에 융합되었다.
16세기가 되어서 투메트의 알란 칸이 티벳의 동쪽 변방을 무력침략 후 라마불교의 승려와 접촉한 후 불교로의 개종이 이루어 졌다.
50년의 짧은 기간에 달라이라마 3세의 방문을 시작으로 불교가 발전하여 1578년 코케 고타시대에는 라마 승직자들의 헌신적인 노력으로 모든 귀족들이 불교로 개종하였다.
군주와 왕자들은 돈과 가축과 말을 기부하는 정도에 따라 신앙심의 성실성을 평가하기도 하였으며, 라마불교를 신앙하도록 강요하여, 샤머니즘과 우상은 추방되었으며, 사라지게 하였다. 그시 기에 많은 사원이 설립되어 사람들은 스님이 될 수 있는 기회가 많았으며, 사원은 몽골에서 인재의 양성소가 되었다.
또한 사원은 유럽의 중세제도 장원형태와 비슷 하게 운영되었으며, 그들은 특별히 불교 철학뿐만 아니라 문학과 과학의 요람이 되었다. 1629년는 많은 라마불교의 작품들과 1,161권의 라마 경전 칸주가 몽골어로 번역되었다.
중국에서 청 왕조시기에 몽고귀족과 만추황제에 의해 불교작품들이 몽골어 번역되었다. 특히 불교경전을 출판하는 일에 돈을 기부하는 것은 신 성한 행위로 여겨졌다. 의학, 철학과 역사에 대한 작품들이 출판되었다. 몽골의 영적인 신앙은 종교와 반종교의 사상과 윤리에 의해 영향을 받았다. 캉취 황제의 후원으로 몽골의 브코주라 개정 판이 출판되었고, 탄주르의 번역이 시작되고, 완 료되었다. 브코주라와 탄주르의 경전은 황제의 선물로 사원에 전달되었다.
18세기에는 전통적인 몽골의 신화가 국가적인 문학으로 재구성되었다. 백년 후에는 몽골에1,200개의 라마사원과 수도원이 있었으며, 현재는 700이상의 사원이'존재하고 있다.
몽골남자의 3분의 1은 성직자이다. 자급자족적인 사원은 정치에 분리된 자체적인 행정과 정치 구조를 가지고 있다. 20세기에 사원과 라마불교 의 쇠퇴가 내적인 분쟁과 도덕적인 풍토의 변화 뿐만 아니라 정치적인 운동과 새로운 사상에 의해 이루어 졌다. 최근에 일부의 사원은 중국의 몽골지역과 몽골 공화국, 구 소련지역인 브라아트 몽골지역에 다시 세워졌다. 그러나 젊은 층들이 다시 불교를 신앙하고 다시 사원을 개원할 것인 가에 대해 회의적인 반응이 있다.
<자료출처 : http://www.buddhanet/e-learning/ buddhistworld/southeast.htm 번역/ 김용주/ 총지종보사>
댓글목록
등록된 댓글이 없습니다.