직장직능별 포교

직장직능별 포교는 포교주체나 포 교대상의 측면에서 계층포교 일반과 는 구분되는 일종의 소집단 포교방 법이라 할 수 있다. 또한 직장직능 포교는 같은 직장 또는 동일 업종에 근무하는 불자들이 자발적으로 불교 신행단체를 결성해‘ 독자적으로 신행 활동을 한다는 점에서 사찰을 중심 으로 이뤄지는 기존의 계층포교방법 과는 또 다른 차별성이 있다.

이같은 직장직능 포교의 주체는 특 정한 직장 혹은 직능단체의 기존회 원이고 그 대상 역시 포교주체와 같 은 직장 혹은 직능에 종사하는 동료 다. 그러므로 개별 직장직능단체의 포교효과는 매우 제한적이다.

우 공무원불자회 중요성 부각, 업종 별 연합활동도

그러나 오늘날 현대인은 직장생활 을 하지 않을 수 없을 뿐만 아니라 그들의 삶에서 직장아 차지하는 비 중도 절대적이다. 그렇기 때문에 만 약 모든 직장과 직능마다 불교신행 단체가- 결성된다면 그 .자체갸. 이미 포교에 다르지〕않는 효과가 있다. 게 댜가 직장직능 포교활동은 일종의 단체생활이기 때문에 신행활동의 조 직화라는 효과를 지니며, 바로 그러 한 점에서 기존 불자의 신행활동을 강화하거나 유지하고 나아가 불자의 비불자화를 예방하는 효과도 있다.

한국불교에서는 직장직능 포교의 중요성을 인식하고 1990년대 초와 1996년도에 전국적으로 실태조사를 실시하기도 했고, 2000년과 2002년에 는 전국 직장직능 불교단체 임원 수 련법회를 개최하기도.했다. 이를 통 해 직장직능 포교의 현주소를 어느 정도 파악할 수 있었다.

특히 지방자치제 이후 공무원불자 

회의 급증현상 등 직장직능 포교의 발전상을 확인할 수 있었다.

예컨대 1996년 300곳 미만이던 직 장직능 포교단체의 수는 불과 6년만 인 2002년 현재 1000곳 이상으로 파 악되고 있다. 특히 2000년 이후부터 개별신도단체들의 업종별 연합회가 결성되거나 지역단위의 연합회가 조 직되는 등 조직 확대의 움직임도 드 러나고 있다.

2000년 이후 설립된 전국 단위 연 합회의 대표적인 사례로 한국공무원 불자연합회, 전국병원불자연합회, 대 한민 국경 찰불교회 , 한국철도공사불교 단체협의회, 한국전력인불자회, 언론 사불자연합회 등을 꼽을 수 있다.

하지만 직장직능 포교는 아직도 많 은 어려움을 겪 고 있다. 직장직 능 단체 활동은

직장단위로 이 루어지고 있기 때문에 지도법 사 스님을 구하기 어렵고 사찰의 지 원이 부족하다는 어려움을 감내하지 않을 수 없다.

또 대다수 직장직능 포교활동은 참 여회원의 부족과 더불어 단순한 신 행프로그램에 의지해 운영하는 어려 움을 겪고 있다. 이를 극복하기 위해 서는 직장직능단체와 사찰을 연계함 으로써 지도법사 스님의 도움을 받 고 신행프로그램의 지원 등 종단 차 원의 지원방안을 시급히 모색해야 한다.

그리고 신행활동의 단조로움에서 벗어날 수 있도록 신행, 교육, 조직 관리 등과 관련된 각종 프로그램을 풍부하게 개발해서 현실에 적용해 나가야 한다.

이와 더불어 업종별 연합체나 지역 별 연합체를 통해 직장직능단체들 사이의 정보교류 등 상호간 실질적 인 협력방안을 모색해 나가야 한다.

미디어포교

미디어포교란 다양한 형태의 미디 어를 이용하는 포교활동을 말한다.

미디어의 다양 한 기능을 활용 해서 포교효과 를 거두기 위한 모든 활동으로 정의할 수 있다. 하지만 미디어 포교가 단순히 불교에 대한 정 보를 미디어를 통해 전파하는 행위만을 의미 하는 것으로 봐선 안된다.

미디어를 통해 불교를 알리는 것을 넘어서, 특정 사안에 대한 불교적 해 석이나 불교의 태도를 밝힘으로써 부처님 가르침에 입각한 여론을 조 성하고 불교의 사회적 영향력을 확 대해사는 것을 포함해야 할 것이다.

미디어포교의 유형은 인쇄매체포

교와 전파매체포교, 뉴미디어포교로 구분할 수 있다.

일반적으로 종교의 전파 혹은 확산 을 목적으로 미디어를 이용한 경우 는 개신교가 타 종교에 비해 더욱 적 극적이다. 현재 국내에 운영되고 있 는 신문과 잡지 등 인쇄매체나 케이 블IV，라디오 등 전파매체, 인터넷사 이트 등 뉴미디어매체 등. 모든 면에 서 불교보다는 개신교 매체가 월등 히 많다.

한국불교에서 인쇄매체포교의 역 4는 1910년 창간된 최초의 불교잡지 〈원종〉에 그.연원을 둘 수 있 다. 또한 불교신문의 전신인 대한불 교가 1960년 창간돼 신문을 통한 포 교의 장을 개척했으며, 불교신문은 교계 최초로 2003년부터 주2회 발행 하고 있다.

소 현대사회에 비약적 발전 / 각종 포교매체 활용 중요

전파매체포교는 라디오와.텔레비 전 등 전파매체를 이용하는 포교다.

1990년 라디오 ‘불교방송’이 서울 에 개국하면서 전파매체포교의 첫 장을 열었으며, 이후 부산 등 8개도 시의 불교방송국이 법음을 홍포하고 

있다. 1995년 세계 최초의 불교텔레 비전인 ‘불교'TV가 개국돼 오늘에 이르고 있다.

전파매체포교는 부처님의 가르침 이 사찰을 떠나 사람들의 일상속으 로 파고들 수 있는 전기를 마련했다 는 점에서 큰 의미가 있다. 하지만 전파 자원의 희소성과 방송국 설립 에 들어가는 막 대한 비용 등의 이유로 개별사찰 에서 포교방법으 로 이용하기에는 한계가 있다.

뉴미디어포교 는 인터넷을 중심으로 최근 급속도 로 발전하고 있는 정보통신기술을 이용한 미디어를 포교에 활용하는 것이라고 정의할 수 있다.

불교계의 뉴미디어포교는 인터넷 을 중심으로 활발히 전개되고 있지 만 개신교를 중심으로 한 기독교계 에서는 최근 모바일 기술을 이용한 선교에도 적극 나서고 있는. 것으로 알려지고 있다. 그러나 불교계의 모 바일기술 이용은 아직 진입단계에 터물러 있는 것으로 보인다.

불교신문 등 교계신문을 구독하고 불교방송, 불교TV 등을 시.청취하는 것은 포교매체의 인지도를 높이고 운영의 안정성을 유지할 수 있게 함 으로써 다른 사람들에게 불법을 홍 포할 수 있는 기반을 만들어준다는 점에서 그 자체로 법시가 된 다. 또한 이들 포교매체들이 불교에 유리한 혹은 우호적인 여론을 형성 함으로써 불교가 발전할 수 있는 환 경을 조성할 수 있다.

따라서 각종 포교매체를 활용하는 것은 직접 포교매체를 만들어 포교 하는 것만큼이나 중요한 포교활동이 되는 것이다.

-지정(사회복지재단 사무국장)